Buch- und Zeitschriftenbeiträge

Zum Inhalt springen

2025

  • Nassehi, A. (2025). Ideologie und Soziologie. Zeitschrift für Ideengeschichte, XIX(3). (i.E.)
  • Koch, M. J., Kurotschka, P. K., Holmer, D., Eidenschink, C., Dreischulte, T., Hausen, A., Hoelscher, M., Janke, C., Kühlein, T., Nassehi, A., Teupser, D., Gensichen, J., & Gágyor, I. (2025). Higher everyday functioning, lower quality of life, and home care are associated with persisting symptoms after a COVID-19 infection in German care recipients. Frontiers in public health, 13, 1559778. doi.org/10.3389/fpubh.2025.1559778
  • Scheel-Barteit, J., Floto, C., Höpfner, H., Kühlein, T., Gágyor, I., Gensichen, J., Hausen, A., Hoelscher, M., Janke, C., Nassehi, A., Teupser, D., Dreischulte, T., Sebastião, M., & BaCoM Study Group. (2025). Pharmaceutical Treatment of People with Dementia during the SARS-CoV-2 Pandemic in Germany: Polypharmacy, Anticholinergic Medication, and Antidementia Medication. Dementia and Geriatric Cognitive Disorders Extra, 15(1), 119–131. doi.org/10.1159/000546708
  • Nassehi, A. (2025). Verteidigung der Demokratie. Über ein schwieriges Selbstverhältnis. Kursbuch, 221, 137-154. doi.org/10.5771/0023-5652-2025-221
  • Nassehi, A. (2025). Soziologie des Politischen. In M. Endreß & B. Rampp (Hrsg.), Politische Soziologie. Handbuch für Wissenschaft und Studium. Nomos. (i.E.)

2024

  • von Gaessler, B., Nassehi, A. & Saake, I. (2024). Selektiver Zugriff mit Spielräumen. Über die Inklusion von Geflüchteten in der ‚Andockstelle‘ Verwaltung. Soziale Systeme, 29(1-2), 153-181. doi.org/10.1515/sosys-2024-0007
  • Nassehi, A. (2024). Sozialität. In F. Arnold, J. C. Bernhardt, D. M. Feige & C. Schröter, Digitalität von A bis Z (1. Aufl., 309-318). transcript Verlag. doi.org/10.14361/9783839467657-032
  • Nassehi, A. (2024). Natura docet. Fünf Naturszenen. Kursbuch, 218, 81-97.doi.org/10.5771/0023-5652-2024-218-81
  • Nassehi, A. (2024). Was wäre, wenn was wäre? Über Nebenpfade, Nebenfolgen, Nebenstellen. Kursbuch, 217, 60-76. doi.org/10.5771/0023-5652-2024-217-60
  • Saake, I. & Nassehi, A. (2024). Rez. Christian von Ferber (hrsg. von Alexander Brandenburg), Menschenbild und Gesellschaft. Studien zur Philosophischen Anthropologie, Soziologie und Medizinsoziologie. Soziologische Revue, 47(3), 350-354. doi.org/10.1515/srsr-2024-2034
  • Nassehi, A. (2024).Wie der Fisch an Land. Das Risiko der Distanz und die Gefahr des Ertrinkens. Kursbuch, 219, 81-100.
    doi.org/10.5771/0023-5652-2024-219-81
  • Nassehi, A. & Saake, I. (2024). Über und unter der Oberfläche. Rezensionsforum über Mau et al. ’Triggerpunkte. KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 76, 193–198. doi.org/10.1007/s11577-024-00965-z
  • Nassehi, A., Saake, I., Breitsameter, C., Bauer, A., Barth, N., Berger, K., & Gigou, S. (2024). “Do you Really Believe that There is Something More?” – The Offer of Transcendental Communication by Pastoral Care Workers in German Hospices and Palliative Care Units: A Qualitative Study. American Journal of Hospice and Palliative Medicine®, 41(7), 730–738. doi.org/10.1177/10499091231191220
  • Sanftenberg, L., Hoerger, A., Mayr, K., Nassehi, A., Wildgruber, D., Hausen, A., Janke, C., Hoelscher, M., Hindenburg, D., Eidenschink, C., Rink, L., Sebastião, M., Teupser, D., Kosub, H., Zoellinger, I., Dreischulte, T., Gensichen, J., & BACOM-Studiengruppe, F. D. (2024). „…nicht mal auf den Gang!“ – Das subjektive Empfinden institutioneller Maßnahmen während der Covid-19 Pandemie von Pflegeheimbewohnern. Eine qualitative Studie. Das Gesundheitswesen, 86, 247-253. doi.org/10.1055/a-2189-2280
  • Nassehi, A., Saake, I., Breitsameter, C., Bauer, A., Barth, N., & Reis, I. (2024). Adding spontaneity to organizations – what hospice volunteers contribute to everyday life in German inpatient hospice and palliative care units: A qualitative study. BMC Palliative Care, 23(1), 81. doi.org/10.1186/s12904-024-01409-3
  • Sanftenberg, L., Stofella, J., Mayr, K., Nassehi, A., Härdtlein, A., Stark, S., Kühlein, T., Kurotschka, P. K., Gágyor, I., Eck, S., Schneider, A., Bößenecker, M., Roos, M., Dreischulte, T., Gensichen, J., Baumgärtel, A., Endrich, I., Ermster, M., Gehrmann, J., … for the BayFoNet study group. (2024). Expectations of general practitioners on a practice based research network in Germany- a qualitative study within the Bavarian Research Practice Network (BayFoNet). BMC Primary Care, 25(1), 10. doi.org/10.1186/s12875-023-02239-7

2023

  • Nassehi, A. (2023). Passt Euch nicht an! Oder doch? Eine Hinführung in fünf Bildern. Kursbuch, 216, 37-52. doi.org/10.5771/0023-5652-2023-216-37
  • Nassehi, A. (2023). Die träge Masse. Kursbuch (215), 87-104. doi.org/10.5771/0023-5652-2023-215-87
  • Nassehi, A. (2023).Multiple Verdopplungen. Über gesellschaftliche Realfiktionen. Comparatio, 15(1), 111 - 120.
  • Nassehi, A., Saake, I., Barth, N., & Mayr, K. (2023). Sterben braucht Latenz. Organisierte Sterbebegleitung im Spannungsfeld von Handeln und Erleben. KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 75(2), 203-233.doi.org/10.1007/s11577-023-00902-6
  • Nassehi, A., Saake, I., Mayr, K. & Barth, N. (2023). Das Ideal des bewussten Sterbens und die multiprofessionelle Begleitung von Sterbenden. In D. Borgardts & M. Roth (Hrsg.), Sedierung am Lebensende (1. Aufl, 49-70). Nomos. doi.org/10.5771/9783495994139-49
  • Nassehi, A. (2023). Der zvilisierende Staubsauger. Wie man mit Freunden und Feinden leben kann. Kursbuch, 214, 99-113. doi.org/10.5771/0023-5652-2023-214-99
  • Nassehi, A. (2023). Wozu Universitäten und Wissenschaft? Über die Grenzen wissenschaftlichen Wissens. In M. Dürnberger (Hrsg.), Wie geht es weiter? Zur Zukunft der Wissensgesellschaft: Berichtsband der Salzburger Hochschulwoche 2022 (1. Aufl., 217-234). Tyrolia.
  • Nassehi, A. (2023). Die Notwendigkeit des Zufalls. Eine Collage in nicht zufällig sieben Bildern. Kursbuch, 213, 40-58. doi.org/10.5771/0023-5652-2023-213-40

2022

  • Nassehi, A. (2022). Dehnungsfugen und Reservelücken. Kursbuch, 212, 75-90. doi.org/10.5771/0023-5652-2022-212-75
  • Hoebel, T., Hartmann, E., & Nassehi, A. (2022). „Das Faszinierende an Gewalt ist ihre Eindeutigkeit“: Ein Gespräch mit Armin Nassehi. Mittelweg 36, 31(6), 91–112.
  • Nassehi, A. (2022). In welcher Gesellschaft werden Menschen unterschieden? Rez. zu D. Dizdar, S. Hirschauer, J. Paulmann & G. Schabacher (Hrsg.), Humandifferenzierung: Disziplinäre Perspektiven und empirische Sondierungen. Soziologische Revue, 45(3), 334–340. doi.org/10.1515/srsr-2022-2027
  • Nassehi, A. (2022). Prekäre Nachahmungen. Einige Anmerkungen zum geistigen Eigentum. Soziologie 51(4), 402-408.
  • Nassehi, A. (2022). Wo liegt der Westen? Kursbuch, 211, 97-120. doi.org/10.5771/0023-5652-2022-211-97
  • Nassehi, A. (2022). Emergency as Normalcy. In J. Baberowski & M. Wagner (Hrsg.), Crises in Authoritarian Regimes. Fragile Orders and Contested Power (1. Aufl., 365-372). Princeton University Press.
  • Nassehi, A. (2022). Das blinde Korn. Die dunkle Seite des Vertrauens und was das mit der NATO zu tun hat. Kursbuch, 210, 28-42. doi.org/10.5771/0023-5652-2022-210-28
  • Nassehi, A. (2022). Sichtbar unsichtbar. Warum der Ausnahmezustand normal ist. Kursbuch, 209, 50-67 doi.org/10.5771/0023-5652-2022-209-50
  • Nassehi, A. (2022). Digitale Demokratie. Wie die technische Entwicklung den demokratischen Rechtsstaat herausfordert. In F.-W. Steinmeier (Hrsg.), Zur Zukunft der Demokratie. 36 Perspektiven (1. Aufl., 201-210). Siedler.

2021

  • Nassehi, A. (2021). Digitale Gesellschaft. In S. Roth & M. Wagner (Hrsg.), Handbuch Digitalisierung (1. Aufl, 1153-1166). C.H. Beck. doi.org/10.15358/9783800665631-1151
  • Nassehi, A., & Saake, I. (2021). Soziologie. In Görres-Gesellschaft & H. Oberreuter (Hrsg.), Staatslexikon (Bd. 5, 8. Aufl., 413-422). Herder.
  • Nassehi, A. (2021). Vom „Role Model“ zum Auslaufmodell? Kann die repräsentative Demokratie die Konfliktlinien in unserer Gesellschaft heute noch abbilden und einhegen? In T. Mirow (Hrsg.), Demokratie in Bedrängnis. Berichte zur Lage der Nation (11-38). Murmann.
  • Nassehi, A. (2021). Lob des Unterschieds. Eine notwendige Vermessung koalitionären Denkens. Kursbuch, 208, 68-81. doi.org/10.5771/0023-5652-2021-208-68
  • Nassehi, A. (2021). Lob des Falschen. Eine Apologie der Abweichung. Kursbuch, 207, 75-87. doi.org/10.5771/0023-5652-2021-207-75
  • Nassehi, A. (2021). Im Land des Eigensinns. Möglichkeiten und Grenzen gesellschaftlicher Immunsysteme. Kursbuch, 206, 65-77. doi.org/10.5771/0023-5652-2021-206-65
  • Nassehi, A. (2021). Das Symphonische. Eine soziologische Perspektive auf die extremste Form des Musikalischen. Kursbuch, 205, 55-65. doi.org/10.5771/0023-5652-2021-205-55
  • Priesemann, V., Balling, R., Brinkmann, M. B., Ciesek, S., Czypionka, T., Eckerle, I., Giordano, G., Hanson, C., Hel, Z., Hotulainen, P., Klimek, P., Nassehi, A., Peichl, A., Perc, M., Petelos, E., Prainsack, B., & Szczurek, E. (2021). An action plan for pan-European defence against new SARS-CoV-2 variants. The Lancet, 397(10273), 469-470. doi.org/10.1016/S0140-6736(21)00150-1

2020

2019

  • Nassehi, A. (2019). Das große Nein. Eigendynamik gesellschaftlichen Protests. Kursbuch, 200, 49-83. doi.org/10.5771/0023-5652-2019-200
  • Nassehi, A. (2019). Die Atkins-Unschärferelation. Perspektiven als Intelligenzantrieb. Kursbuch, 199, 29-44. doi.org/10.5771/0023-5652-2019-199
  • Nassehi, A., Saake, I., & Tann, M. (2019). Anerkennung und Eigensinn. Übersetzungskonflikte am Beispiel der Ethikratsdebatte zu Intersexualität. Soziale Welt, 70(3), 233-267. doi.org/10.5771/0038-6073-2019-3
  • Saake, I., & Nassehi, A. (2019). Zwischen affirmativer Teilnehmer- und kritischer Beobachterperspektive. Ein Kommentar zu Stefan Hirschauers Text über die „Gynisierung und Symmetrisierung der Elternschaft bei schwangeren Paaren“. Zeitschrift für Soziologie, 48(4), 326-332. doi.org/10.1515/zfsoz-2019-0023
  • Nassehi, A. (2019). Sterben. Zwischen kommunikativer Kontrolle und Drastik. In J. Allmendinger, O. Jarren, C. Kaufmann, H. Kriesi, & D. Kübler (Hrsg.), Zeitenwende: Kurze Antworten auf große Fragen der Gegenwart (87-196). Orell Füssli.
  • Nassehi, A., Saake, I., & Barth, N. (2019). Die Stärke schwacher Verfahren. Zur verfahrensförmigen Entdramatisierung von Perspektivendifferenzen im Kontext der Organspende. Zeitschrift für Soziologie, 48(3), 190-208. doi.org/10.1515/zfsoz-2019-0015
  • Nassehi, A. (2019). Substanzen, Akzidenzen, Fiktionen. Essay über Jens Beckert: Imaginierte Zukunft. Soziologische Revue, 42, 329-337. doi.org/10.1515/srsr-2019-0044
  • Nassehi, A. (2019). Woher kommst Du nicht? Sieben Exkursionen in eine Soziologie der Heimat. Kursbuch, 198, 172-183. doi.org/10.5771/0023-5652-2019-198-172
  • Nassehi, A. (2019). System. In B. Schnettler et al. (Hrsg.), Kleines Al(e)phabet des Kommunikativen Konstruktivismus. Fundus Omnium Communicativum — Hubert Knoblauch zum 60. Geburtstag (438-444). Springer VS. doi.org/10.1007/978-3-658-24958-8
  • Saake, I., Nassehi, A., & Mayr, K. (2019). Gegenwarten von Sterbenden. Eine Kritik des Paradigmas vom „bewussten Sterben“. KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 71(1), 27-52. doi.org/10.1007/s11577-019-00592-z
  • Nassehi, A., Saake, I., & Mayr, K. (2019). Mit Sterbenden sprechen. Die Rolle des Seelsorgers und die Potenz religiöser Rede auf multidisziplinären Palliativstationen. In T. Roser (Hrsg.), Handbuch der Krankenhausseelsorge (78–91). Vandenhoeck & Ruprecht.
  • Nassehi, A. (2019). Die Zurichtung des Privaten. In M. Stempfhuber & E. Wagner (Hrsg.), Praktiken der Überwachten. Öffentlichkeit und Privatheit im Web 2.0 (63-78). Springer Fachmedien. doi.org/10.1007/978-3-658-11719-1_4

2018

  • Nassehi, A. (2018). Strategisch. Religiös. Reden. Warum Religion keine Privatschrulle ist und weltgesellschaftliche Konflikte religiös werden. Kursbuch, 196, 42-58. doi.org/10.5771/0023-5652-2018-196
  • Nassehi, A. (2018). Wissenschaft und Kunst. Die Krise der Realität und die Realität der Krise. Berliner Debatte Initial, 29, 6-14.
  • Nassehi, A. (2018). Sakraler Raum – (religions)soziologisch. Spiritual Care. Zeitschrift für Spiritualität in den Gesundheitsberufen, 7(2), 141-150. doi.org/10.1515/spircare-2018-0062
  • Nassehi, A. (2018). Vertrauen und Vertrauenskrisen in der modernen Welt. In S. Jentsch & H. Stoff (Hrsg.), Deutscher Evangelischer Kirchentag Berlin – Wittenberg 2017. Dokumente (234–238). Gütersloher Verlagshaus.
  • Nassehi, A. (2018). Permanent reflection and inclusion boosts. The heritage of the generation of 1968. The European Sociologist, (42).
  • Nassehi, A. (2018). Tod. In H.-P. Müller & T. Reitz (Hrsg.), Simmel-Handbuch. Begriffe, Hauptwerke, Aktualität (556-561). Suhrkamp.
  • Nassehi, A. (2018). Das moderne Krankenhaus. Die Intelligenz der verteilten Intelligenz. In Alfried Krupp von Bohlen & Halbach-Stiftung (Hrsg.), Im Krankenhaus (193-200). Spector Books.
  • Nassehi, A. (2018). „Wir werden es gewusst haben!“ Das Internet als Massenmedium. Kursbuch, 195, 53-69. doi.org/10.5771/0023-5652-2018-195-53
  • Nassehi, A. (2018). Identitäten jenseits des Nationalstaats. Keine wirkliche Antwort auf die Frage, ob es eine europäische Identität gibt. Zeitschrift für Politikwissenschaft, 28, 225-232. doi.org/10.1007/s41358-018-0137-0
  • Nassehi, A. (2018). Wozu Universitäten? Eine Legitimationsgeschichte. Kursbuch, 193, 115-133. doi.org/10.5771/0023-5652-2018-193-115
  • Nassehi, A. (2018). Geschlecht, Geschlechtlichkeit, Religion. Woran liegt die Sexbesessenheit des Religiösen? In F. W. Graf & J.-U. Hartmann (Hrsg.), Religion und Gesellschaft. Sinnstiftungssysteme im Konflikt (229-236). De Gruyter. doi.org/10.1515/9783110582611
  • Nassehi, A. (2018). Über Beziehungen, Elefanten und Dritte. Soziologie, 47, 292-301.
  • Nassehi, A. (2018). In Ruhe gelassen werden. Über Bedingungen von Urbanität und distanzierter Verbundenheit. In R. Fücks & T. Schmid (Hrsg.), Gegenverkehr. Demokratische Öffentlichkeit neu denken (173-182). Klöpfer & Meyer.
  • Nassehi, A. (2018). Wir und die Anderen. Ein soziologischer Versuch, die Leitkulturdebatte zu verstehen. In Bertelsmann Stiftung (Hrsg.), Vielfalt leben – Gesellschaft gestalten (71–84). Verlag Bertelsmann Stiftung.

2017

  • Nassehi, A. (2017). Die empirische Heimatlosigkeit der Moderne. Skizze einer Leerstelle. In U. Hemel & J. Manemann (Hrsg.), Heimat finden – Heimat erfinden (47–60). Fink. doi.org/10.30965/9783846762554_005
  • Nassehi, A. (2017). Vertrauen und Vertrauenskrisen in der modernen Welt (Rede auf dem Kirchentag Berlin/Wittenberg 2017). Evangelische Theologie, 77(5), 396-404. doi.org/10.14315/evth-2017-0510
  • Nassehi, A. (2017). Po:Pu:Lis:Mus. Fünf Motive über das Lügen. Kursbuch, 189, 38-52. doi.org/10.5771/0023-5652-2017-189-38
  • Nassehi, A. (2017). Political Correctness. Zwischen Orthodoxie, Bullshit und sozialem Wandel. Kursbuch, 191, 113-128. doi.org/10.5771/0023-5652-2017-191-113
  • Nassehi, A. (2017). Der Gast, der heute kommt und morgen bleibt. Bayerische Akademie der Schönen Künste. Jahrbuch, 31, 126-138.
  • Nassehi, A. (2017). Gibt es theoretische Einsichten? Zur Empirie dessen, was wir wissen können. In N. Burzan & R. Hitzler (Hrsg.), Theoretische Einsichten aus empirischen Arbeiten (15-31). Springer VS. doi.org/10.1007/978-3-658-16750-9
  • Nassehi, A. (2017). „Wir schaffen das!“ Politik zwischen konkurrierenden Solidaritäten. In M. Rutz (Hrsg.), Warum solidarisch? Zwischen Egoismus und Nächstenliebe (102-122). Herder.

2016

  • Nassehi, A. (2016). Gewalt als Normalfall. Warum der Frieden kalt bleiben muss. Kursbuch, 188, 1-20. doi.org/10.5771/0023-5652-2016-188
  • Nassehi, A. (2016). Die große Weltveränderung. Eine Collage in sieben Bildern. Kursbuch, 187, 11-22. doi.org/10.5771/0023-5652-2016-187-11
  • Nassehi, A. (2016). Nicht nur die Rechten. Warum die Moderne so anstrengend ist. Kursbuch, 186, 59-82. doi.org/10.5771/0023-5652-2016-186-59
  • Nassehi, A. (2016). Vertraute Fremde. Eine Apologie der Weltfremdheit. Kursbuch, 185, 137-154. doi.org/10.5771/0023-5652-2016-185-137
  • Nassehi, A. (2016). Das Ich, eingekeilt zwischen Gehirn und Gesellschaft. Soziologische Anmerkungen. In M. Madera & J. Müller-Jung (Hrsg.), Hirnforschung – was kann sie wirklich? Erfolge, Möglichkeiten und Grenzen (216–221). C.H. Beck. doi.org/10.5771/9783748911876-296
  • Nassehi, A. (2016). Interessendifferenzen, Stakeholder und Übersetzungskonflikte. In K. Joos (Hrsg.), Politische Stakeholder überzeugen: Erfolgreiche Interessenvertretung durch Prozesskompetenz im komplexen Entscheidungssystem der Europäischen Union (21–31). Wiley.
  • Nassehi, A. (2016). Das Ich, eingekeilt zwischen Gehirn und Gesellschaft. Soziologische Anmerkungen. In M. Madera & J. Müller-Jung (Hrsg.), Hirnforschung – was kann sie wirklich? Erfolge, Möglichkeiten und Grenzen (216–221). C.H. Beck.
  • Nassehi, A. (2016). Professionalität bedeutet Übersetzungskompetenz. In K. Joos (Hrsg.), Politische Stakeholder überzeugen: Erfolgreiche Interessenvertretung durch Prozesskompetenz im komplexen Entscheidungssystem der Europäischen Union (455–467). Wiley.
  • Nassehi, A. (2016). Interessendifferenzen, Stakeholder und Übersetzungskonflikte. In K. Joos (Hrsg.), Politische Stakeholder überzeugen: Erfolgreiche Interessenvertretung durch Prozesskompetenz im komplexen Entscheidungssystem der Europäischen Union (21–31). Wiley.

2015

  • Nassehi, A. (2015). Warum Pegida hässlich ist und daran deutlich wird, was die Kunst macht. Kursbuch 184, 113-126- doi.org/10.5771/0023-5652-2015-184-113
  • Nassehi, A. (2015). „Die arbeiten nichts“. Eine kleine Polemik gegen den „Wirtschaftsflüchtling“. Kursbuch 183, 101-110. doi.org/10.5771/0023-5652-2015-183-101
  • Nassehi, A. (2015). Der „Viel-Positionen-Bezug“ der Soziologie. Ein persönlicher Nachruf auf Ulrich Beck. Soziale Welt, 66(1), 7–12. doi.org/10.5771/0038-6073-2015-1-7
  • Nassehi, A. (2015). Wissenschaftliches Marketing. Einige Doppelbedeutungen. In S. Bartsch & C. Blümelhuber (Hrsg.), Always Ahead im Marketing: Offensiv, digital, strategisch (S. 63–68). Springer Gabler.
  • Atzeni, G., & Nassehi, A. (2015). Professionelle Übersetzungselite? Soziologische Überlegungen zur Struktur von Wertkonflikten in der modernen Gesellschaft. Zeitschrift Für Medizinische Ethik, 61(4), 302–313. doi.org/10.14623/zfme.2015.4.302-313
  • Nassehi, A. (2015). Die Minimalmoral der Kommunikation. Eine soziologische Perspektive. In J. Nida-Rümelin, I. Spiegel, & M. Tiedemann (Hrsg.), Handbuch Philosophie und Ethik. Band 2: Disziplinen und Themen. Fink (utb).
  • Nassehi, A. (2015). Moral im System. Die Minimalmoral von Kommunikation. In J.-C. Hellinger & J. Nida-Rümelin (Hrsg.), Anthropologie und Ethik (171-190). de Gruyter. doi.org/10.1515/9783110412918-011
  • Nassehi, A. (2015). Mehr Kritik bitte! Aber welche? Kursbuch, 182, 40-58. doi.org/10.5771/0023-5652-2015-182-40
  • Nassehi, A. (2015). Zirkulation als Selbstzweck? Kann man Marx und Luhmann in kritischer Absicht lesen – und umgekehrt? In A. Scherr (Hrsg.), Systemtheorie und Differenzierungstheorie als Kritik. Perspektiven in Anschluss an Niklas Luhmann (26-46). Juventa/Beltz.
  • Nassehi, A., Saake, I., & Siri, J. (2015). Ethik – Normen – Werte. Eine Einleitung. In A. Nassehi, I. Saake & J. Siri (Hrsg.), Ethik – Normen – Werte (Studien zu einer Gesellschaft der Gegenwarten) (1-12). VS Verlag. doi.org/10.1007/978-3-658-00110-0
  • Nassehi, A. (2015). Die „Theodizee des Willens“ als Bezugsproblem des Ethischen. In A. Nassehi, I. Saake & J. Siri (Hrsg.), Ethik – Normen – Werte (Studien zu einer Gesellschaft der Gegenwarten) (13-42). VS Verlag. doi.org/10.1007/978-3-658-00110-0
  • Nassehi, A., Saake, I., & Mayr, K. (2015). The multiplication and realization of speakers as polyphony. In M. Knudsen & W. Vogd (Hrsg.), Systems Theory and the Sociology of Health and Illness: Observing healthcare (173-194). London/New York: Routledge.

2014

  • Nassehi, A. (2014). Wenn wir wüssten! Kommunikation als Nichtwissensmaschine. Kursbuch, 180, 9–25. doi.org/10.5771/0023-5652-2014-180-9
  • Nassehi, A. (2014). Vom Ende der zweiwertigen Soziologie zu einer operativen Theorie der Gesellschaft. In N. Braun, J. Müller, A. Nassehi, I. Saake & T. Wolbring (Hrsg.), Begriffe – Positionen – Debatten. Eine Relektüre von 65 Jahren Soziale Welt. Soziale Welt Sonderband 21 (99–107). Nomos.
  • Nassehi, A. (2014). Arbeit 4.0. Was tun mit dem nicht organisierbaren Rest? Kursbuch, 179, 135-154. doi.org/10.5771/0023-5652-2014-179-135
  • Nassehi, A. (2014). Die erste digitale Generation. Eine kontraintuitive Diagnose. Kursbuch, 178, 31-52. doi.org/10.5771/0023-5652-2014-178-31
  • Nassehi, A. (2014). Die Zurichtung des Privaten. Gibt es analoge Privatheit in einer digitalen Welt? Kursbuch, 177, 27-46. doi.org/10.5771/0023-5652-2014-177-27
  • Nassehi, A. (2014). Ein Fall dauert 90 Minuten – Edmund Husserl und die Zeit des Tatorts. In W. Eilenberger (Hrsg.), Der Tatort und die Philosophie (204-216). Tropen.
  • Demszky, A., & Nassehi, A. (2014). The role of knowledge in scientific policy advice: Doing knowledge. In T. Fenwick, E. Mangez & J. Ozga (Hrsg.), World Yearbook of Education. Routledge/Taylor & Francis. doi.org/10.4324/9781315817736
  • Barth, N., Nassehi, A., & Schneider, A. (2014). Umgang mit Unbestimmtheit. Zur Hypermodernität des Hausarztes. Zeitschrift für Evidenz, Fortbildung und Qualität im Gesundheitswesen, 108(1), 59-65. doi.org/10.1016/j.zefq.2013.11.004
  • Nassehi, A. (2014). Ökonomisierung? Politisierung? Differenzierung? Über das schwierige Verhältnis von Wirtschaft und Politik nebst einer Klärung der Frage, wer die Guten und wer die Bösen sind. In D. Horster (Hrsg.), Verbotene Liebe? Zum Verhältnis von Wirtschaft und Politik. Velbrück.

2013

  • Müller, J., & Nassehi, A. (2013). Struktur und Zeit. In D. Horster (Hrsg.), Niklas Luhmann: Soziale Systeme. Klassiker auslegen (S. 97–106). de Gruyter. doi.org/10.1524/9783050064925.97
  • Nassehi, A. (2013). Ist Dialog gut? Paradoxien im moralischen Dialog der Kulturen. Kursbuch, 176, 64-84. doi.org/10.5771/0023-5652-2013-176-64
  • Nassehi, A. (2013). Eine Kritik des gesunden Menschenverstandes. Oder: Krankheit als Chance. Kursbuch, 175, 52-67. doi.org/10.5771/0023-5652-2013-175-52
  • Nassehi, A. (2013). Abwählen! Warum in Demokratien die Opposition regiert, es aber in Europa nicht gelingt. Kursbuch, 174, 25-36. doi.org/10.5771/0023-5652-2013-174-25
  • Nassehi, A. (2013). Inklusion, Exklusion, Zusammenhalt: Soziologische Perspektiven auf eine allzu erwartbare Diagnose. In M. Reder, H. Pfeifer & M.-D. Cojocaru (Hrsg.), Was hält Gesellschaften zusammen? Der gefährdete Umgang mit Pluralität (S. 31–46). Kohlhammer.
  • Nassehi, A. (2013). Hat die Soziologie einen sozialen Bias? In Kongressband des 36. DGS-Kongresses 2012 in Bochum.
  • Nassehi, A. (2013). »Wir reden links und leben rechts.« – Ein Interview mit Armin Nassehi über die Unterscheidungen der deutschen Diskurslandschaft. In I. Schmincke & J. Siri (Hrsg.), NSU-Terror: Ermittlungen am rechten Abgrund. Ereignis, Kontexte, Diskurse (203-214). transcript. doi.org/10.14361/transcript.9783839423943.203
  • Nassehi, A. (2013). Wer spricht für wen? Dramaturgie, 02, 9-15.
  • Nassehi, A. (2013). Requisite disorder: Die Unbestimmtheitsökonomie von Spiritualität. In J. Müller & V. von Groddeck (Hrsg.), (Un-)Bestimmtheiten. Praktische problemkonstellationen (57-67). Fink.
  • Nassehi, A. (2013). Die Macht der Unterscheidung: Ordnung gibt es nur im Durcheinander. Kursbuch, 173, 9-31. doi.org/10.5771/0023-5652-2013-173-9
  • Nassehi, A. (2013). Integration – Inklusion – Verschiedenheit: Einige Begriffsklärungen. Hessische Blätter für Volksbildung, 1, 6-13.
  • Lutz, A., Nassehi, A., Bao, Y., Pöppel, E., Sztrókay, A., Reiser, M., Fehse, K., & Gutyrchik, E. (2013). Neurocognitive processing of body representations in artistic and photographic images. NeuroImage, 66, 288–292. 10.1016/j.neuroimage.2012.10.067

2012

  • Demszky, A., & Nassehi, A. (2012). Perpetual loss and gain: Translation, estrangement and cyclical recurrence of experience based knowledge in public action. Policy and Society, 31(2), 169–181. doi.org/10.1016/j.polsoc.2012.04.006
  • Nassehi, A. (2012). Ökonomisierung als Optionssteigerung. Eine differenzierungstheoretische Perspektive. Soziale Welt, 63(4), 401–418. doi.org/10.5771/0038-6073-2012-4-401
  • Nassehi, A. (2012). Gut Wirtschaften. Die anschwellende Werteorientierung in der Unternehmenskommunikation. Kursbuch, 172, 8-25. doi.org/10.5771/0023-5652-2012-172-8
  • Nassehi, A. (2012). What exists between Realism and Constructivism? Constructivist Foundations, 8(1), 14-15.
  • Nassehi, A. (2012). Verantwortung versus Opportunität. Ein Plädoyer für aufgeklärten Opportunismus. In G. M. Hoff (Hrsg.), Verantworten (113–128). Tyrolia.
  • Nassehi, A. (2012). Luhmann und Husserl. In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Systemtheorie als Evolutionstheorie. In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Systemtheorie als Gesellschaftstheorie. In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Funktionale Analyse. In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Paradoxie. In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Soziale Systeme (1984). In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Die Gesellschaft der Gesellschaft (1997). In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Soziologische Aufklärung (1970-1995). In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). George Herbert Mead. In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Soziologie. In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Theorie ohne Subjekt? In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Nassehi, A. (2012). Theorie ohne Empirie? In O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier & J. Müller (Hrsg.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler.
  • Ethik zwischen Gründewelt und sozialer Praxis. Zum gesellschaftlichen Ort moralischer Kommunikation. In: K. Hilpert (Hrsg.), Theologische Ethik im Pluralismus (29-46). Herder.
  • Nassehi, A. (2012). Klassengesellschaft – analog oder digital? Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte, 3, 23-27.
  • Nassehi, A. (2012). Evolution in einer ‚Gesellschaft der Gegenwarten’. In L. Siep (Hrsg.), Evolution und Kultur. Symposium der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften und Künste (73-88). Schöningh.
  • Nassehi, A. (2012). Mentalizing Theories oder Theories of Mentalizing? Ein soziologischer Beitrag zur Theory of Mind. In H. Förstl (Hrsg.), Theory of Mind (2. Aufl.). Springer.
  • Nassehi, A. (2012). Der Ausnahmezustand als Normalfall. Modernität als Krise. Kursbuch, 170, 34-49. doi.org/10.5771/0023-5652-2012-170-34

2011

  • Nassehi, A., Demszky, A., & Barth, N. (2011). La politique de santé mentale allemande: Passé et présent. Les politiques de psychiatrie et santé mentale en Europe: Incertitudes et perspectives (Sociologie Santé, 34), 165–186.
  • Nassehi, A. (2011). Was macht die Wirksamkeit der Soziologie aus? (Interview). Sozialwissenschaften und Berufspraxis, 34, 155–169.

2010

  • Nassehi, A. (2010). Citizenship and modernity. In T. K. Oomen (Hrsg.), Classes, citizenship, and inequality: Emerging perspectives (186–208). Dorling Kindersley.
  • Nassehi, A. (2010). Identität als europäische Inszenierung. In A. Honer, M. Meuser & M. Pfadenhauer (Hrsg.), Fragile Sozialität: Inszenierungen, Sinnwelten, Existenzbastler (261–276). VS Verlag. doi.org/10.1007/978-3-531-92017-7

2009

  • Nassehi, A. (2009). Die Organisation des Unorganisierbaren: Warum sich Kirche so leicht, religiöse Praxis aber so schwer verändern lässt. In I. Karle (Hrsg.), Kirchenreform: Interdisziplinäre Perspektiven (199–218). Europäische Verlagsanstalt.
  • Nassehi, A. (2009). Asymmetrien als Problem und als Lösung. In B. Fateh-Moghadam, S. Sellmaier & W. Vossenkuhl (Hrsg.), Grenzen des Paternalismus (1. Aufl., 341-356). Kohlhammer.
  • Nassehi, A. (2009). Spiritualität: Ein soziologischer Versuch. In E. Frick & T. Roser (Hrsg.), Spiritualität und Medizin: Gemeinsame Sorge um den kranken Menschen (35-43). Kohlhammer. doi.org/10.17433/978-3-17-026633-9
  • Nassehi, A. (2009). Wie die Ethik nach Menschen sucht und doch nur Bilder findet: Ein soziologischer Blick auf die Praxis ethischen Entscheidens. In W. Vossenkuhl (Hrsg.), Ecce Homo!: Menschenbild – Menschenbilder (24-48). Kohlhammer.

2008

  • Nassehi, A. (2008). De rebus rerum: Bruno Latours Neuordnung des Sozialen. Soziologische Revue, 31, 350–356.
  • Nassehi, A. (2008). Religiöse Kommunikation: Religionssoziologische Konsequenzen einer qualitativen Untersuchung. In Bertelsmann Stiftung (Hrsg.), „Was glaubt die Welt?“ Analysen und Kommentare zum Religionsmonitor 2008. Verlag Bertelsmann Stiftung.
  • Nassehi, A. (2008). Die Soziologie als Eingeborene unter Eingeborenen. In U. Schimank & N. M. Schöneck (Hrsg.), Gesellschaft begreifen – Einladung zur Soziologie. Campus.
  • Nassehi, A. (2008). Phänomenologie und Systemtheorie. In J. Raab, M. Pfadenhauer, P. Stegmaier, J. Dreher & B. Schnettler (Hrsg.), Phänomenologie und Soziologie: Positionen, Problemfelder, Analysen (163-173). VS Verlag. doi.org/10.1007/978-3-531-91037-6
  • Nassehi, A., Saake, I., & Mayr, K. (2008). Healthcare ethics committees without function? Locations and forms of ethical speech in a “society of presents.” In B. K. Rothman, E. Armstrong & R. Tiger (Hrsg.), Bioethical issues, sociological perspectives (Advances in Medical Sociology, 9, 131–158). Emerald.
  • Nassehi, A. (2008). Gesellschaft. In S. Jordan & S. Farzin (Hrsg.), Lexikon Soziologie und Sozialtheorie: Hundert Grundbegriffe. Reclam.
  • Nassehi, A. (2008). Zeit. In S. Jordan & S. Farzin (Hrsg.), Lexikon Soziologie und Sozialtheorie: Hundert Grundbegriffe. Reclam.
  • Nassehi, A. (2008). Rethinking functionalism: Zur Empiriefähigkeit systemtheoretischer Soziologie. In H. Kalthoff (Hrsg.), Theoretische Empirie: Die Relevanz qualitativer Forschung. Suhrkamp.

2007

  • Nassehi, A. (2007). Erstaunliche religiöse Kompetenz. Qualitative Ergebnisse des Religionsmonitors. In Bertelsmann Stiftung (Hrsg.), Religionsmonitor 2008 (113–132). Gütersloh: Bertelsmann Stiftung.
  • Nassehi, A. (2007). Organisation – Macht – Medizin. Unterbrechungen in einer Gesellschaft der Gegenwarten. In I. Saake & W. Vogd (Hrsg.), Moderne Mythen der Medizin. Wiesbaden: VS Verlag.
  • Saake, I., & Nassehi, A. (2007). Warum Systeme? Methodische Überlegungen zu einer sachlich, sozial und zeitlich verfassten Wirklichkeit. Soziale Welt, 58(1), 233-253. doi.org/10.5771/0038-6073-2007-3-233
  • Nassehi, A. (2007). Exklusion als soziologischer oder sozialpolitischer Begriff? In H. Bude & A. Willisch (Hrsg.), Exklusion. Die Debatte über die „Überflüssigen“ . Suhrkamp.
  • Nassehi, A. (2007). The person as an effect of communication. In S. Maasen (Ed.), On willing selves: Neoliberal politics and the challenge of neuroscience (100-120). Palgrave. doi.org/10.1057/9780230592087
  • Nassehi, A. (2007). Denker in die Produktion! In L. Heidbrink & H. Welzer (Hrsg.), Das Ende der Bescheidenheit. Zur Verbesserung der Geistes- und Kulturwissenschaften (124-128). C.H. Beck.
  • Nassehi, A. (2007). Todesexperten. In W. Schneider & L. Nieder (Hrsg.), Die Grenzen des menschlichen Lebens. Lebensbeginn und Lebensende aus sozial- und kulturwissenschaftlicher Sicht. LIT Verlag.

2006

  • Nassehi, A. (2006). Die paradoxe Einheit von Inklusion und Exklusion: Ein systemtheoretischer Blick auf die ‘Phänomene’. In H. Bude & A. Willisch (Hrsg.), Das Problem der Exklusion: Ausgegrenzte, Entbehrliche, Überflüssige (46–69). Hamburger Edition.
  • Nassehi, A. (2006). Differenzierungseliten in einer ‘Gesellschaft der Gegenwarten’. In H. Münkler, G. Straßenberger & M. Bohlender (Hrsg.), Deutschlands Eliten im Wandel (255–274). Campus.
  • Nassehi, A. (2006). Versuch einer soziologischen Antwort auf die bescheidene Frage, warum es Kunst und nicht vielmehr nicht. In U. Klein, K. Mellmann & S. Metzger (Hrsg.), Heuristiken der Literaturwissenschaft: Disziplinexterne Perspektiven auf Literatur (167–192). Mentis.

2005

  • Nassehi, A., & Saake, I. (2005). Kontexturen des Todes: Eine Neubestimmung soziologischer Thanatologie. In H. Knoblauch & A. Zingerle (Hrsg.), Thanatosoziologie: Tod, Hospiz und die Institutionalisierung des Sterbens (32–54). Lit Verlag.
  • Nassehi, A. (2005). La diferencia de la comunicación y la comunicación de la diferencia: Sobre los fundamentos de la teoría de la comunicación en la teoría social de Niklas Luhmann. In C. Gómez-Jara Diez (Ed.), Teoría de sistemas y derecho penal: Fundamentos y posibilidades de aplicación (21–40). Editorial Comares.
  • Nassehi, A. (2005). Constructivism. In A. Harrington, B. L. Marshall & H.-P. Müller (Eds.), Encyclopedia of Social Theory. Routledge.
  • Nassehi, A. (2005). Cybernetics. In A. Harrington, B. L. Marshall & H.-P. Müller (Eds.), Encyclopedia of Social Theory. Routledge.
  • Nassehi, A. (2005). Niklas Luhmann. In A. Harrington, B. L. Marshall & H.-P. Müller (Eds.), Encyclopedia of Social Theory. Routledge.
  • Nassehi, A. (2005). Social relations. In A. Harrington, B. L. Marshall & H.-P. Müller (Eds.), Encyclopedia of Social Theory. Routledge.
  • Nassehi, A. (2005). Social system. In A. Harrington, B. L. Marshall & H.-P. Müller (Eds.), Encyclopedia of Social Theory. Routledge.
  • Nassehi, A. (2005). Society. In A. Harrington, B. L. Marshall & H.-P. Müller (Eds.), Encyclopedia of Social Theory. Routledge.
  • Nassehi, A. (2005). Systems theory. In A. Harrington, B. L. Marshall & H.-P. Müller (Eds.), Encyclopedia of Social Theory. Routledge.
  • Nassehi, A. (2005). Organizations as decision machines: Niklas Luhmann’s theory of organized social systems. In C. Jones & R. Munro (Eds.), Contemporary Organization Theory. Oxford: Blackwell.
  • Nassehi, A. (2005). Geld oder Leben! Soziologische Revue, 28(2), 99–107.
  • Nassehi, A. (2005). Die listige Vernunft der Diskursethik: Keine Kritik – nur eine soziologische Lesart. Erwägen – Wissen – Ethik, 16(1), 50–52.

2004

  • Saake, I., & Nassehi, A. (2004). Die Kulturalisierung der Ethik: Eine zeitdiagnostische Anwendung des Luhmannschen Kulturbegriffs. In G. Burkart & G. Runkel (Hrsg.), Niklas Luhmann und die Kulturtheorie (102–135). Suhrkamp.
  • Saake, I., & Nassehi, A. (2004). Das gesellschaftliche Gehäuse der Persönlichkeit: Über Max Weber und die (soziologische) Produktion von Motiven. Berliner Journal für Soziologie, 14(4), 503-525.
  • Nassehi, A. (2004). Die Ästhetik der Erreichbarkeit und Benennbarkeit: Eine unsachliche Kritik. In A. Poferl & N. Sznaider (Hrsg.), Ulrich Becks kosmopolitisches Projekt: Auf dem Weg in eine andere Soziologie (242–254). Nomos.
  • Nassehi, A. (2004). Die Theorie funktionaler Differenzierung im Horizont ihrer Kritik. Zeitschrift für Soziologie, 33(2), 98–118. doi.org/10.1515/zfsoz-2004-0201
  • Nassehi, A. (2004). What do we know about knowledge? An essay on the knowledge society. Canadian Journal of Sociology, 29(3), 439–449. doi.org/10.2307/3654675
  • Nassehi, A. (2004). Niklas Luhmann. In P. C. Mayer-Tasch & B. Mayerhofer (Hrsg.), Portraitgalerie der politischen Denker. Wallstein Verlag.
  • Nassehi, A. (2004). Jürgen Habermas. In P. C. Mayer-Tasch & B. Mayerhofer (Hrsg.), Portraitgalerie der politischen Denker. Wallstein Verlag.
  • Nassehi, A. (2004). ICH-Identität paradox. In G. Nollmann & H. Strasser (Hrsg.), Das individualisierte Ich in der modernen Gesellschaft (29–44). Campus.
  • Nassehi, A. (2004). "Worüber man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen": Über die Geschwätzigkeit des Todes in unserer Zeit. In K. P. Liessmann (Hrsg.), Ruhm, Tod, Unsterblichkeit (118–145). Zsolnay.
  • Nassehi, A. (2004). Sozialer Sinn. In A. Nassehi & G. Nollmann (Hrsg.), Bourdieu und Luhmann: Ein Theorienvergleich (155–188). Suhrkamp.
  • Nassehi, A., & Saake, I. (2004). Die Religiosität religiöser Erfahrung: Ein systemtheoretischer Kommentar zum religionssoziologischen Subjektivismus. Pastoraltheologie, 93(3), 64–81.
  • Nassehi, A. (2004). Inklusion, Exklusion, Ungleichheit: Eine kleine theoretische Skizze. In T. Schwinn (Hrsg.), Differenzierung und soziale Ungleichheit: Die zwei Soziologien und ihre Verknüpfung (323–352). Humanities Online.
  • Nassehi, A. (2004). Eliten als Differenzierungsparasiten: Skizze eines Forschungsprogramms. In R. Hitzler (Hrsg.), Elitenmacht (25–42). VS Verlag.

2003

  • Nassehi, A. (2003). Der Begriff des Politischen und die doppelte Normativität der „soziologischen“ Moderne. In A. Nassehi & M. Schroer (Hrsg.), Der Begriff des Politischen (Soziale Welt-Sonderband,133–169). Nomos.
  • Nassehi, A. (2003). Die Schule des Blicks und die Kunst der Gesellschaft. In G. Ebert & S. Graupner (Hrsg.), Odyssee: Orte ästhetischer Bildung. ars una.
  • Nassehi, A. (2003). "Zutritt verboten!" Über die politische Formierung privater Räume und die Politik des Unpolitischen. In S. Lamnek & M.-T. Tinnefeld (Hrsg.), Privatheit, Garten und politische Kultur: Von kommunikativen Zwischenräumen (26-39). VS Verlag.doi.org/10.1007/978-3-322-97600-0_3
  • Nassehi, A. (2003). Und wenn die Welt voll Teufel wär' ... Soziologie, (4), 20–28.
  • Nassehi, A. (2003). Geschlecht im System: Die Ontologisierung des Körpers und die Asymmetrie der Geschlechter. In U. Pasero & C. Weinbach (Hrsg.), Frauen, Männer, gender trouble – systemtheoretische Essays (80–104). Suhrkamp.
  • Nassehi, A. (2003). Geklonte Debatten: Über die Zeichenparadoxie der menschlichen (Körper-)Natur, die Theologie des Humangenoms und die Ästhetik seiner Erscheinung. In O. Jahraus & N. Ort (Hrsg.), Theorie – Prozess – Selbstreferenz: Systemtheorie und transdisziplinäre Theoriebildung (219–238). UVK.
  • Nassehi, A. (2003). Inklusion: Von der Ansprechbarkeit zur Anspruchsberechtigung. In S. Lessenich (Hrsg.), Wohlfahrtsstaatliche Grundbegriffe: Historische und aktuelle Diskurse (Theorie und Gesellschaft, Band 52, 331–352). Campus.
  • Nassehi, A. (2003). Die Differenz der Kommunikation und die Kommunikation der Differenz: Über die kommunikationstheoretischen Grundlagen von Luhmanns Gesellschaftstheorie. In H.-J. Giegel & U. Schimank (Hrsg.), Beobachter der Moderne: Beiträge zu Niklas Luhmanns „Die Gesellschaft der Gesellschaft“ (21–41). Suhrkamp.
  • Nassehi, A. (2003). Polyvalenzen und Dissonanzen: Die dunkle Seite der Moderne und ihre soziologische Unterscheidung. In J. Allmendinger (Hrsg.), Tagungsband des Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Leipzig 2002. Opladen.
  • Nassehi, A. (2003). Risiko. In C.-H. Pillath & M. Lehmann-Waffenschmidt (Hrsg.), Handbuch der Evolutorischen Ökonomik. Springer.

2002

  • Nassehi, A., & Saake, I. (2002). Kontingenz: Methodisch verhindert oder beobachtet? Ein Beitrag zur Methodologie der qualitativen Sozialforschung. Zeitschrift für Soziologie, 31(1), 66–86. doi.org/10.1515/zfsoz-2002-0104
  • Nassehi, A., & Saake, I. (2002). Begriffsumstellungen und ihre Folgen: Antwort auf eine Kritik. Zeitschrift für Soziologie, 31(4), 337–343.
  • Nassehi, A., Brüggen, S., & Saake, I. (2002). Beratung zum Tode: Eine neue ars moriendi? Berliner Journal für Soziologie, 12(1), 36–85. doi.org/10.1007/BF03204043
  • Nassehi, A. (2002). Die Organisationen der Gesellschaft: Skizze einer Organisationssoziologie in gesellschaftstheoretischer Absicht. In J. Allmendinger & T. Hinz (Hrsg.), Soziologie der Organisation (Sonderband der Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 443–478). Westdeutscher Verlag.
  • Nassehi, A. (2002). Dichte Räume: Städte als Synchronisations- und Inklusionsmaschinen. In M. Löw (Hrsg.), Differenzierung des Städtischen (211–232). Leske + Budrich.
  • Nassehi, A. (2002). Überraschte Identitäten: Über die kommunikative Formierung von Identitäten und Differenzen nebst einigen Bemerkungen zu theoretischen Kontexturen. In J. Straub & J. Renn (Hrsg.), Transitorische Identität: Der Prozesscharakter des modernen Selbst 211–237). Campus.
  • Nassehi, A. (2002). Politik des Staates oder Politik der Gesellschaft? Kollektivität als Problemformel des Politischen. In K.-U. Hellmann & R. Schmalz-Bruns (Hrsg.), Theorie der Politik: Niklas Luhmanns politische Soziologie (38–59). Suhrkamp.
  • Nassehi, A. (2002). Der Erste Welt-Krieg: Oder: Der Beobachter als revolutionäres Subjekt. In D. Baecker, F. Simon & P. Krieg (Hrsg.), Terror im System: Der 11. September und die Folgen. Carl-Auer-Systeme.
  • Nassehi, A. (2002). Exclusion individuality or individualization by inclusion. Soziale Systeme, 8, 124–135. doi.org/10.1515/sosys-2002-0111

2001

  • Nassehi, A. (2001). Moderne Gesellschaft. In G. Kneer, A. Nassehi & M. Schroer (Hrsg.), Soziologische Gesellschaftsbegriffe 2: Klassische Zeitdiagnosen (208–245). UTB.
  • Nassehi, A. (2001). Gesellschaftstheorie und Zeitdiagnose: Soziologie als gesellschaftliche Selbstbeschreibung. In C. Bohn & H. Willems (Hrsg.), Sinngeneratoren: Fremd- und Selbstthematisierung in soziologisch-historischer Perspektive (551–570). UVK.
  • Nassehi, A. (2001). Funktionale Differenzierung revisited: Vom Setzkasten zur Echtzeitmaschine. In E. Barlösius, H.-P. Müller & S. Sigmund (Hrsg.), Gesellschaftsbilder im Umbruch (155–178). Leske + Budrich.
  • Nassehi, A. (2001). Religion und Moral: Zur Säkularisierung der Moral und der Moralisierung der Religion in der modernen Gesellschaft. In M. Krüggeler & G. Pickel (Hrsg.), Religion und Moral (21–38). Leske + Budrich.
  • Nassehi, A. (2001). Odysseus, die Sirenen und die Taue der Moderne: Eine Meditation über die „Multioptionsgesellschaft.“ In A. Brosziewski & T. Eberle (Hrsg.), Moderne Zeiten: Reflexionen zur Multioptionsgesellschaft (347–361). UVK.
  • Nassehi, A. (2001). Beratung, Orientierung, Bestätigung: Erwachsenenbildung zwischen Wissensvermittlung, Sinnsuche und Therapie. In H. Barz & S. May (Hrsg.), Erwachsenenbildung als Sinnstiftung? Zwischen Bildung, Therapie und Esoterik (12–20). Bertelsmann.

2000

  • Nassehi, A. (2000). Die Geburt der Soziologie aus dem Geist der Individualität: Einige systemtheoretische Bemerkungen. In T. Kron (Hrsg.), Individualisierung und soziologische Theorie (45–67). Leske + Budrich.
  • Nassehi, A. (2000). Exklusion als soziologischer oder sozialpolitischer Begriff? Mittelweg 36, 9(2), 18–25.
  • Nassehi, A. (2000). Von der Wissensarbeit zum Wissensmanagement: Die Geschichte des Wissens ist die Erfolgsgeschichte der Moderne. In C. Maar, H. U. Obrist & E. Pöppel (Hrsg.), Weltwissen – Wissenswelt: Das globale Netz von Text und Bild (97–106). DuMont.
  • Nassehi, A. (2000). Theorie und Methode: Keine Replik, sondern eine Ergänzung zu C. Besio und A. Prinzini. Soziale Systeme, 6(1), 195–201.
  • Nassehi, A. (2000). Germany: The ambiguous nation. In L. Hagendoorn, G. Csepeli, H. Dekker & R. Farnen (Hrsg.), European nations and nationalism: Theoretical and historical perspectives ( 215–245). Ashgate.
  • Nassehi, A. (2000). Demokratie auf der Datenautobahn. In H. Mandl & G. Rothermann-Rothmeier (Hrsg.), Wissensmanagement (99–113). Oldenbourg.
  • Nassehi, A. (2000). Tempus fugit? Zeit als differenzloser Begriff in Niklas Luhmanns Theorie sozialer Systeme. In H. Gripp-Hagelstange (Hrsg.), Luhmann und die interdisziplinären Folgen (23–52). UVK.
  • Nassehi, A. (2000). Das Politische der politischen Gesellschaft. Soziologische Revue, 23(2), 132–140. doi.org/10.1524/srsr.2000.23.2.132
  • Nassehi, A. (2000). Methoden der Lebenslauf- und Biographieforschung in der Gemeindesoziologie. In G. Weber (Hrsg.), Zugänge zur Gemeinde: Theorien, Methoden und Ergebnisse (99–124). Böhlau.
  • Nassehi, A. (2000). Niklas Luhmann: Soziale Systeme. In D. Käsler & L. Vogt (Hrsg.), Lexikon der soziologischen Hauptwerke (243–247). Kröner.
  • Nassehi, A. (2000). Niklas Luhmann: Die Gesellschaft der Gesellschaft. In D. Käsler & L. Vogt (Hrsg.), Lexikon der soziologischen Hauptwerke (247–251). Kröner.
  • Nassehi, A. (2000). Wie Helmut Willke zuerst zu hoch und dann zu niedrig ansetzt. Ethik und Sozialwissenschaften, 11(2), 261–263.

1999

  • Nassehi, A., & Schroer, M. (1999). Integration durch Staatsbürgerschaft? Einige gesellschaftstheoretische Zweifel. Leviathan, 27(1), 95–112. jstor.org/stable/23983638.
  • Nassehi, A. (1999). Die Paradoxie der Sichtbarkeit: Zur epistemologischen Verunsicherung der (Kultur-)Soziologie. Soziale Welt, 50(3), 349–362. jstor.org/stable/40878282
  • Nassehi, A. (1999). Globalisierung: Probleme eines Begriffs. Geographische Revue, 1(1), 21–33.
  • Nassehi, A. (1999). Fremde unter sich: Zur Urbanität der Moderne. In Senatsausschuss für Kunst und Kultur (Hrsg.), Individuum und Gesellschaft in der Stadt der 90er Jahre (227–241). Lit Verlag.
  • Nassehi, A. (1999). Optionssteigerung und Risikokultur. In G. von Graevenitz, A. Hahn, A. Honneth & D. Wellbery (Hrsg.), Konzepte der Moderne (82–101). Fink.

1998

  • Nassehi, A. (1998). Die „Welt“-Fremdheit der Globalisierungsdebatte: Ein phänomenologischer Versuch. Soziale Welt, 49(2), 151–166.
  • Nassehi, A. (1998). Geklonte Götter. Ästhetik und Kommunikation, 29(102), 53–58.
  • Nassehi, A. (1998). Weltbildpluralisierung oder gesellschaftliche Differenzierung? In A. Bienfait & G. Wagner (Hrsg.), Verantwortliches Handeln in gesellschaftlichen Ordnungen: Beiträge zu Wolfgang Schluchters „Religion und Lebensführung“ (193–224). Suhrkamp.
  • Nassehi, A. (1998). Multikulturalität und Knappheit. In F. Hillebrandt, G. Kneer & K. Kraemer (Hrsg.), Verlust der Sicherheit? Lebensstile zwischen Multioptionalität und Knappheit (52–63). Westdeutscher Verlag.
  • Nassehi, A. (1998). Gesellschaftstheorie und empirische Forschung. Soziale Systeme, 4(1), 199–206.
  • Nassehi, A. (1998). Was ist Soziologie? Überlegungen zu einer Didaktik des soziologischen Anfangsunterrichts. Geschichte und Gegenwart, 17(1), 112–120.

1997

  • Nassehi, A. (1997). Inklusion, Exklusion – Integration, Desintegration: Die Theorie funktionaler Differenzierung und die Desintegrationsthese. In W. Heitmeyer (Hrsg.), Bundesrepublik Deutschland: Auf dem Weg von der Konsens- zur Konfliktgesellschaft, Band 2: Was hält die Gesellschaft zusammen? (113–148). Suhrkamp.
  • Nassehi, A. (1997). Das stahlharte Gehäuse der Zugehörigkeit: Unschärfen im Diskurs um die „multikulturelle Gesellschaft“. In A. Nassehi (Hrsg.), Nation, Ethnie, Minderheit: Beiträge zur Aktualität ethnischer Konflikte (177–208). Böhlau.
  • Nassehi, A. (1997). Das Problem der Optionssteigerung: Überlegungen zur Risikokultur der Moderne. Berliner Journal für Soziologie, 7(1), 5–20.
  • Nassehi, A. (1997). Wir sitzen alle in einem (U-)Boot: Über die Soziologie auf ihrem Kongreß in Dresden 1996. Berliner Journal für Soziologie, 7(2), 277–286.
  • Nassehi, A. (1997). Die Zeit des Textes: Über das Verhältnis von Kommunikation und Text. In H. de Berg & M. Prangel (Hrsg.), Hermeneutik und Systemtheorie (187–207). Francke.
  • Nassehi, A. (1997). Risiko – Zeit – Gesellschaft: Gefahren und Risiken der anderen Moderne. In T. Hijikata & A. Nassehi (Hrsg.), Riskante Strategien: Beiträge zur Soziologie des Risikos (25–45). Westdeutscher Verlag.
  • Nassehi, A. (1997). Risikogesellschaft. In G. Kneer, A. Nassehi & M. Schroer (Hrsg.), Soziologische Gesellschaftsbegriffe: Konzepte moderner Zeitdiagnosen (139–163). Fink (UTB).
  • Nassehi, A. (1997). Kommunikation verstehen: Einige Überlegungen zur empirischen Anwendbarkeit einer systemtheoretisch informierten Hermeneutik. In T. Sutter (Hrsg.), Die Beobachtung verstehen, das Verstehen beobachten: Perspektiven einer konstruktivistischen Hermeneutik (187–205). Westdeutscher Verlag.
  • Nassehi, A. (1997). „In jeder Gegenwart muß neu begonnen werden!“ Ein Gespräch mit Armin Nassehi. In T. M. Bardmann (Hrsg.), Zirkularität als Standpunkt (15–26). Westdeutscher Verlag.
  • Nassehi, A., & Nollmann, G. (1997). Inklusionen: Organisationssoziologische Ergänzungen der Inklusions-/Exklusionstheorie. Soziale Systeme, 3(2), 317–336.
  • Nassehi, A. (1997). Inklusion oder Integration? Zeitdiagnostische Konsequenzen einer Theorie von Exklusions- und Desintegrationsphänomenen. In K.-S. Rehberg (Hrsg.), Differenz und Integration: Tagungsband II des Kongresses der DGS in Dresden 1996 (781–789). Westdeutscher Verlag.
  • Erlemeier, N., Weber, G., Nassehi, A., Saake, I., & Watermann, R. (1997). Altersbilder von Fachkräften in der Altenpflege. Pflege, 10(2), 206-214.

1996

  • Nassehi, A. (1996). Keine Zeit für Utopien: Über das Verschwinden utopischer Gehalte aus modernen Zeitsemantiken. In R. Eickelpasch & A. Nassehi (Hrsg.), Utopie und Moderne (15–42). Suhrkamp.
  • Nassehi, A., & Richter, D. (1996). Die Form „Nation“ und der Einschluß durch Ausschluß: Überlegungen zur Fremdenfeindlichkeit in Deutschland. Sociologia Internationalis, 34(2), 213–239.
  • Nassehi, A. (1996). Tod und Biographie: Zum forschungspraktischen Zusammenhang von biographischer Selbstbeschreibung und Tod. Handlung – Kultur – Interpretation, 5(1), 35–54.
  • Nassehi, A. (1996). Soziale Zeit und Biographie: Soziologisches über Zeit und Lebenszeit. In G. Breloer (Hrsg.), Einblicke in die Wissenschaft: Dokumentation der Semester-Eröffnungsvorträge aus zehn Jahren (121–138). Waxmann.
  • Nassehi, A., Schroer, M., & Weber, G. (1996). Soziologie. In Interdisziplinäre Nordrhein-Westfälische Forschungsarbeitsgemeinschaft „Sterben und Tod“ (Hrsg.), Sterben und Tod: Annotierte Auswahlbibliographie (201–219). Westdeutscher Verlag.

1995

  • Nassehi, A. (1995). Der Fremde als Vertrauter: Soziologische Beobachtungen zur Konstruktion von Identitäten und Differenzen. Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 47(3), 443–467.
  • Nassehi, A. (1995). Ethos und Thanatos: Der menschliche Tod und der Tod des Menschen im Denken Michel Foucaults. In K. Feldmann & W. Fuchs-Heinritz (Hrsg.), Der Tod ist ein Problem der Lebenden: Beiträge zur Soziologie des Todes (115–132). Suhrkamp.
  • Nassehi, A. (1995). Différend, Différance und Distinction: Zur Differenz der Differenzen bei Lyotard, Derrida und in der Formenlogik. In H. de Berg & M. Prangel (Hrsg.), Differenzen: Systemtheorie zwischen Dekonstruktion und Konstruktivismus (161–182). Francke.
  • Nassehi, A. (1995). Religion und Biographie: Zum Bezugsproblem religiöser Kommunikation in der Moderne. In M. Wohlrab-Sahr (Hrsg.), Biographie und Religion zwischen Ritual und Selbstsuche (47–69). Campus.
  • Nassehi, A. (1995). Anomie. In F. P. Burkard & P. Prechtl (Hrsg.), Metzler Philosophie Lexikon (32–33). Metzler.
  • Nassehi, A. (1995). Autopoiesis. In F. P. Burkard & P. Prechtl (Hrsg.), Metzler Philosophie Lexikon (62–63). Metzler.
  • Nassehi, A. (1995). Dreistadiengesetz. In F. P. Burkard & P. Prechtl (Hrsg.), Metzler Philosophie Lexikon (152–153). Metzler.
  • Nassehi, A. (1995). Münchhausentrilemma. In F. P. Burkard & P. Prechtl (Hrsg.), Metzler Philosophie Lexikon (395–396). Metzler.
  • Nassehi, A. (1995). Paradigma. In F. P. Burkard & P. Prechtl (Hrsg.), Metzler Philosophie Lexikon (456–457). Metzler.
  • Nassehi, A. (1995). Rollentheorie. In F. P. Burkard & P. Prechtl (Hrsg.), Metzler Philosophie Lexikon (524–525). Metzler.
  • Nassehi, A. (1995). Strukturell-funktionale Theorie. In F. P. Burkard & P. Prechtl (Hrsg.), Metzler Philosophie Lexikon (589–590). Metzler.
  • Nassehi, A. (1995). Thanatologie. In F. P. Burkard & P. Prechtl (Hrsg.), Metzler Philosophie Lexikon (609–610). Metzler.

1994

  • Nassehi, A. (1994). Differenz als Signum – Einheit als Horizont: Zur Zeitdiagnose postmoderner Vergesellschaftung. Sozialwissenschaftliche Literaturrundschau, 17(28), 45–62.
  • Nassehi, A. (1994). No time for utopia: The absence of utopian contents in modern concepts of time. Time & Society, 3(1), 67–92.
  • Nassehi, A. (1994). Systemtheoretische Soziologie: Erkundung eines Paradigmas. In G. Kneer, K. Kraemer, & A. Nassehi (Hrsg.), Soziologie: Zugänge zur Gesellschaft. Band 1: Geschichte, Theorien und Methoden (115–143). Lit.
  • Nassehi, A. (1994). Die “invisible hand” der Moral. Ethik und Sozialwissenschaften, 5(1), 85–90.
  • Nassehi, A. (1994). Die Form der Biographie: Theoretische Überlegungen zur Biographieforschung in methodologischer Absicht. BIOS, 7(1), 45–60.
  • Nassehi, A. (1994). Solidarität in der Risikogesellschaft. Ethik und Unterricht, 4(4), 12–17.
  • Nassehi, A. (1994). Auf der Suche nach der Kontroverse in Annemarie Piepers „Moralphilosophie kontrovers“. Ethik und Sozialwissenschaften, 5(3), 396-398

1993

  • Nassehi, A. (1993). Gesellschaftstheorie, Kulturphilosophie und Thanatologie: Eine gesellschaftstheoretische Rekonstruktion von Georg Simmels Theorie der Individualität. Sociologia Internationalis, 31(2), 1–21.
  • Nassehi, A. (1993). Das Identische „ist“ das Nicht-Identische: Bemerkungen zu einer theoretischen Diskussion um Identität und Differenz. Zeitschrift für Soziologie, 22(1), 477-481.
  • Nassehi, A. (1993). Biographische Kommunikation und biographische Identität. In H. Meulemann & A. Elting-Camus (Hrsg.), 26. Deutscher Soziologentag Düsseldorf 1992, Tagungsband II: Berichte aus den Sektionen und Ad-hoc-Gruppen (215–228). Westdeutscher Verlag.

1992

  • Nassehi, A. (1992). Wie wirklich sind Systeme? Zum ontologischen und epistemologischen Status von Luhmanns Theorie selbstreferentieller Systeme. In W. Krawietz & M. Welker (Hrsg.), Kritik der Theorie sozialer Systeme . Suhrkamp.
    Nassehi, A. (1992). Sterben und Tod in der Moderne zwischen gesellschaftlicher Verdrängung und professioneller Bewältigung. In A. Nassehi & R. Pohlmann (Hrsg.), Sterben und Tod: Probleme und Perspektiven der Organisation von Sterbebegleitung. Lit-Verlag.
  • Nassehi, A. (1992). Zwischen Erlebnis, Text und Verstehen: Kritische Überlegungen zur „erlebten Zeitgeschichte“. BIOS, 5(2), 167–172.
  • Nassehi, A., & Weber, G. (1992). Zur ethnischen Vergesellschaftung der Siebenbürger Sachsen zwischen Tradition und Moderne. Forschungen zur Volks- und Landeskunde der Rumänischen Akademie, 35(1–2), 26–37.
  • Weber, G., Erlemeier, N., Duwe, R., & Nassehi, A. (1992). Subjektive Alterstheorien von Professionellen in der Altenhilfe: Entwicklung von Untersuchungsinstrumentarien und erste Ergebnisse (Forschungsbericht). Universität Münster.
  • Erlemeier, N., Duwe, R., Weber, G., & Nassehi, A. (1992). Subjektive Theorien über alte Menschen bei Ehrenamtlichen in der Altenhilfe. In K. J. Klauer (Hrsg.), Kognitive, emotionale und soziale Aspekte des Alterns (Forschungsberichte des Landes Nordrhein-Westfalen). Westdeutscher Verlag.

1991

  • Kneer, G., & Nassehi, A. (1991). Verstehen des Verstehens: Eine systemtheoretische Revision der Hermeneutik. Zeitschrift für Soziologie, 20(5), 341–356. doi.org/10.1515/zfsoz-1991-0501
  • Nassehi, A. (1991). Habermas, Lyotard und die Suche nach dem ausgeschlossenen Dritten. In R. Eickelpasch (Hrsg.), Unübersichtliche Moderne? Zur Diagnose und Kritik der Gegenwartsgesellschaft. Opladen: Westdeutscher Verlag.
  • Nassehi, A. (1991). Der Golfkrieg und die Ungleichzeitigkeit der Weltgesellschaft. Merkur, 45(4).
  • Nassehi, A. (1991). Ethnizität und funktionale Differenzierung. In W. Glatzer (Hrsg.), Die Modernisierung moderner Gesellschaften: Sektionen, Arbeits- und ad hoc-Gruppen. Opladen: Westdeutscher Verlag.
  • Nassehi, A. (1991). Thanatologie und Gesellschaftstheorie. In W. Glatzer (Hrsg.), Die Modernisierung moderner Gesellschaften: Sektionen, Arbeits- und ad hoc-Gruppen. Opladen: Westdeutscher Verlag.
  • Nassehi, A. (1991). Ist Zeit denkbar? prima philosophia, 4(4).

1990

  • Nassehi, A. (1990). Zum Funktionswandel von Ethnizität im Prozeß gesellschaftlicher Modernisierung: Ein Beitrag zur Theorie funktionaler Differenzierung. Soziale Welt, 41(3), 261–282. jstor.org/stable/40877638
  • Nassehi, A., & Weber, G. (1990). Zu einer Theorie biographischer Identität: Epistemologische und systemtheoretische Argumente. BIOS, 3(2), 153–187.
  • Nassehi, A., & Weber, G. (1990). Identität, Ethnizität und Gesellschaft: Über den Zusammenhang von ethnischer Selbstidentifikation und Gesellschaftsstruktur. In M. McArthur, Zum Identitätswandel der Siebenbürger Sachsen: Eine kulturanthropologische Studie. Böhlau.
  • Nassehi, A. (1990). Tod und Moderne. Zur Debatte: Themen der Katholischen Akademie in Bayern, 20(6).
  • Nassehi, A., & Weber, G. (1990). Zeit als eine zentrale Kategorie soziologischer Theoriebildung: Ein Problemaufriß. Studia Universitatis Babes-Bolyai – Sociologia-Politologia, 2.

1989

  • Nassehi, A., & Weber, G. (1989). Tod – Modernität – Gesellschaft: Aspekte einer Theorie der Verdrängung des Todes. In J. Bellers (Hrsg.), Sozialwissenschaften in Münster. Lit-Verlag.
  • Weber, G., Weber, R., & Nassehi, A. (1989). Die Deportation der Siebenbürger Sachsen in die Sowjetunion zur Zwangsarbeit: Skizze eines Forschungsprojektes. In J. Bellers (Hrsg.), Sozialwissenschaften in Münster. Lit-Verlag.

1988

  • Nassehi, A., & Weber, G. (1988). Verdrängung des Todes – Kulturkritisches Vorurteil oder Strukturmerkmal moderner Gesellschaften? Wissenssoziologische und systemtheoretische Argumente. Soziale Welt, 39(4), 377–396.

Wonach suchen Sie?

Hinweis zur Datenübermittlung bei der Google-Suche